«¿QUIÉN DIJO QUE ES LA LIBERACIÓN DE LOS MALES?» (7.176.5): LA MUERTE EN EPIGRAMAS DE LA ANTOLOGÍA PALATINA

Resumen

Los tópicos literarios universalizan la necesidad humana tanto del amor como de la empatía de los vivos para que los muertos persistan en el recuerdo y en el tiempo histórico, para que superen de algún modo la finitud irreparable. En la Antigua Grecia, el inframundo causa estupor y espanto. El imaginario está lleno de personajes sufrientes que habitan en el Hades. Un agente singular es Tánato, intimidante figura masculina, encarnación de la Muerte. Su función no consiste en dar muerte, como la Gorgona o la Ker, sino en acoger el alma del fallecido. Sin embargo, su tarea responde a un orden cósmico y es ejecutor de las decisiones de las Moiras. En minúscula, expresa nuestra condición de mortales y estas reflexiones están orientadas a esta acepción. A tal fin, el recorrido metodológico ha consistido en la búsqueda de la palabra θάνατος y derivados principales en la Antología Palatina mediante la aplicación del sistema Diógenes y en la selección acotada de epigramas según algunos de los tópicos mencionados, traducción personal de las fuentes originales griegas, cotejo con las versiones latina, inglesa e italiana y análisis temático de las facetas y funciones que asume la Muerte en clave epigramática, a cuyo estudio se suman notas filológicas.